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2019-09-23 09:20 来源:凤凰社

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3月开始的“最早的中国”——二里头遗址新一轮考古发掘接近尾声,与以往发掘不同,本轮发掘全面借助全站仪,并首次运用航模、多视角影像三维重建技术,对二里头遗址宫殿区东北部2号、3号、5号基址及1号巨型坑进行全面精确测绘。具体公告如下:一、第七届钱学森城市学金奖征集评选活动第七届钱学森城市学金奖征集评选活动围绕“城市流动人口问题”、“城市交通问题”、“城市教育问题”、“城市医疗卫生问题”、“城市土地(住房)问题”、“城市文化遗产保护问题”、“城市环境问题”,同时开展征集活动。

  这种精神,就是湘楚大地所特有的“湖湘精神”。在宁国市山门村,让我们认识了程守华,一位普普通通的当地农民,更是一位了不起的铮铮汉子,一位可敬的基层共产党员。

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2007年,国务院总理温家宝在日本国会发表演讲时说:“中日两国人民友好的根基,如同泰山和富士山一样不可动摇。

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  在行政办公用地的供给策略上,建议整合省、市级行政中心用地及其他分散布局的行政用地,以集中布局为原则,尽量往中心区外搬迁。

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如何看待郭德纲与徒弟的纠纷?(1)

?周斌 2019-09-23 11:09:03

编制顶层规划。

如何看待郭德纲与徒弟的纠纷?

郭德纲与曹云金之间的争端似乎像他们演绎的相声一样,一个包袱接一个包袱的,但是如果换一个角度,从做演艺界中“角儿”的角度看双方的争执会是什么样子呢?

如何看待郭德纲与徒弟的纠纷?

郭德纲为什么会红?这源自两个根本的要素,第一个是他幼年时代正好是一个相声与曲艺的没落期。天津从近现代开始就是一个汇聚潮流与资本的地方,让天津一段时间内演艺人才云集于此。可随着时代的更迭导致这种现象向其他地方前去,导致了一大批真正拥有本事的旧艺人的没落,而郭德纲又恰好处于一个新艺人与旧艺人时代的夹缝期,在这个夹缝时代很多拥有本事的传统艺人们所拥有的高超技艺变得无人问津,在这个时代的背景下大量的优秀艺人将自己的才能传给了郭德纲,这使得他像一块海绵一样快速吸收这些精华。这是他成功的基础。

第二个就是他的坚持,当他一次又一次失败之后,终于在北京小剧场站住了脚,这也得益于社会的发展,普通百姓收入得到了提高后对于很多传统艺术愿意去轻松的消费一下,这让郭德纲逐渐火热起来,当时的郭德纲在管理班社上处于一个很混杂的企业状态。

郭德纲所面临的与其说是一个企业管理问题,不如说是一个零散大杂烩的联合体,在这样一个状况下郭德纲又要收徒弟,曹云金与其一系列的徒弟就加入在当中。首先曹云金是否交了学费在笔者眼中看来并不重要,因为如果曹云金是一个学生他去找一个老师学习本事,最重要的并不在于学费是多少,而在于是否学到了本事。

如果今天的曹云金已经不再从事相声的工作,他大声控诉郭德纲收费收徒自然是站得住脚的,可显然并非如此,从曹云金的微博可以看出,他的相声专场很快就要召开,那么这讽刺的证明了曹云金学到了本事,既然学到了本事曾经付出又有何不对呢?在笔者看来这只能说明郭德纲是“货真价值”。不管是从旧师徒传承关系还是从现代的教育来看,都是没什么不合理的,至于学艺时候吃的苦受的罪,那更是应该的。俗话说台上一分钟,台下十年功,没有台下的吃苦学艺又哪里来的台上的鲜花与掌声呢?郭德纲在学习的时候同样经历了这样的痛苦。

郭德纲的混杂企业随着他的名气发展越来越大,很显然在这个行业里“角儿”才是关键,就像他曾经说过的一段相声一样,一个戏曲迷在戏院开戏以后仍在门外悠闲地吃着小吃,别人不解他为何如此去做,他表示自己只是来听名角儿的那一句关键的唱腔,等到快到那一句时才进去听完这一句便走。对于很多观众来说只想看的是“角儿”的表演,这并非难理解的事情。

这时候郭德纲与其他人就更像是合伙人的关系,郭德纲从过去需要求着别人也逐渐腰板硬气起来一些,不避讳言的是在这种合作中“角儿”的话语权会越来越高,自然有很多人会感觉不满,这种不满即来自于收入更来自于一种落差。所以一些人退出了,可以发现的是郭德纲对于很多人的来去并不那么明显在意。

当郭德纲没有话语权的时候,他没资格要求别人留下,等他有话语权以后也不必再纠结于普通合作者的离去,然而一件事似乎成了郭德纲内心的门槛,这就是他的徒弟的离去。

周斌,红德智库海外视角撰稿人,专栏作家。善于写作宏观类文章,研究方向:族权思想、文明制度和文化进程的关系。曾在众多杂志上刊发过文章,任过翻译。
周斌,红德智库海外视角撰稿人,专栏作家。善于写作宏观类文章,研究方向:族权思想、文明制度和文化进程的关系。曾在众多杂志上刊发过文章,任过翻译。

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